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《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》



慈濟五十年的行善義舉，就是佛陀精神在人間的最佳體現。

佛教克難慈濟功德會，成立於一九六六年五月十四日（農曆閏三月二十四日）。證嚴法師承襲印順導師「為佛教，為眾生」的理念，秉持「佛法就在生活中」精神，內修誠正信實，外行慈悲喜捨，帶領慈濟人「走在最前，做到最後」，展現佛教的慈善力量。

從日存五毛錢萌發的在地慈善，到奔赴世界各國救災，綿密的菩薩網從臺灣花蓮擴展至全世界，是慈濟人在實做中修行的表現；五十年的發展歷程，鋪就四大志業、八大法印的行善大道。慈濟從在地走向國際，來自小島的軟實力促成人世間美善不斷循環。

二○一六年慈濟成立屆滿五十年，全球九十三個國家地區，都有慈濟的足跡；半世紀的努力，則是佛陀精神在人間的實踐。證嚴法師期許所有慈濟人要「教富濟貧、濟貧教富」，啟發人人心中愛的種子，藉由一點一滴的付出，拔除人間苦難，菩提自然遍地生。

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  
  潘煊
  
  潘煊得遇因緣，撰寫各大佛教團體經典著作，為台灣的佛教發展與成長留下最真切的紀錄。
  
  出生於埔里小鎮，自大學中文系畢業後，歷任雜誌、新聞媒體編輯、撰述等職。多年來得遇因緣，寫作佛教傳記與理念，傳達人間美善事蹟。著有《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》、《心靈的故鄉：靜思精舍巡禮》、《人間佛國：佛光山佛陀紀念館紀事》、《看見佛陀在人間：印順導師傳》、《法影一世紀：印順導師百歲》、《慢行聽禪：殷琪問法?聖嚴解惑》、《聖嚴法師：最珍貴的身教》、《證嚴法師：琉璃同心圓》、《相信閱讀：天下文化25年的故事》等書。
  
  

行願半世紀：證嚴法師與慈濟－目錄導覽說明

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  序用愛鋪路，慈濟五十釋證嚴
  
  第一部慈善腳步?啟發悲心
  
  一九六六―一九七五
  
  01為佛教，為眾生
  
  02一日不作，一日不食
  
  03五毛錢，能救人
  
  04收弟子，有條件
  
  05第一手徵信
  
  06從安生到送死
  
  07跨越「心」關卡
  
  08愛的小屋
  
  09一條毛毯
  
  10踏訪偏鄉暗角
  
  11儲值希望
  
  12醫師來了
  
  13破除迷思
  
  第二部艱難建院?扭轉花東
  
  一九七六―一九八五
  
  14開枝散葉
  
  15一念不忍
  
  16行腳臺灣
  
  17建院步步難
  
  18愛心如活泉
  
  19落地生根地球村
  
  第三部守護生命?大愛跨國
  
  一九八六―一九九五
  
  20生命富翁
  
  21搶救生命，刻不容緩
  
  22身穿「迷你袈裟」
  
  23培育醫護搖籃
  
  24靜思好話
  
  25「手護」大地
  
  26大愛搭起兩岸橋
  
  27跨越疆界的關懷行動
  
  28開啟捐髓風氣
  
  29化作春泥更護花
  
  第四部厚實愛心?廣布全球
  
  一九九六―二○○五
  
  30親幫親，鄰幫鄰
  
  31建構媒體新典範
  
  32行醫全球匱乏處
  
  33愛的醫療網
  
  34地震島展生命力
  
  35教育不能等
  
  36向下扎根，用愛培育
  
  37越洋而來的病人
  
  38另類家園
  
  39不食眾生肉
  
  40醫病醫人又醫心
  
  41來自泰國的「慈濟列車」
  
  第五部慈濟宗門?靜思法脈
  
  二○○六―二○一六
  
  42廣結眾生緣，直行菩薩道
  
  43早起薰法香
  
  44晨間課徒，日日恆持
  
  45收「資源」不收「垃圾」
  
  46牽長情，愛不斷
  
  47別開生面的法會
  
  48研創來自不捨
  
  49天下一家親
  
  50證嚴法師對弟子的期許
  
  

自序

用愛鋪路，慈濟五十釋證嚴

我的師父印順導師，在我頂禮皈依的那一刻，囑咐我「為佛教，為眾生」六個字。那麼深宏的六字法囑，簡短明快，進入我的心坎，卻是永恆。從那一秒開始，我拳拳服膺，片刻不敢違離。發心立願一念間，一秒鐘成了一輩子。

合抱之木，發於毫芒，慈濟走過半世紀，即始於「為佛教，為眾生」的啟蒙深因。

佛陀說：「菩提大道直。」菩薩道是一條寛直大道，毋需拐彎抹角，懷抱無私大愛前行就對了。我永遠相信，只要人人付出分毫，眾志成城就能產生力量，鏤刻深遠的生命歷史。

二○一六年一月，國際頂尖的量子力學專家卡法托斯（Menas Kafatos），來訪慈濟，談到微小的量子，聚集起來即有巨大的影響力。他說：「量子理論不只是一個物理的角色，同時也符合心靈上的角色，這跟佛家思想有異曲同工之妙。」

我一向尊重並感恩科學，科學印證兩千多年的佛法，而佛法指引人類打開善良心門，用愛膚慰苦難人生。

四十年前，慈濟的照顧戶黃桂子，是早期慈善結合醫療的關懷個案，當年我去訪視時，看到她躺在床上，一面哺育孩子，嘴邊還流著血水，境況堪憐。慈濟人自那時與她結下因緣，就不曾或忘。她從花蓮、臺東、高雄再遷居臺中豐原，慈濟愛的接力綿延不絕，陪伴她從東而西、從南往北，照顧四十年歲月。

黃桂子個案，只是人間菩薩層層疊疊腳步裏，含藏其中的一個足跡。一念不忍眾生苦，慈濟從細微深入而至廣闊恢弘，愛的行動廣布於全球。慈善有愛、醫療救人、教育安心、人文弘法，從五十年前沒人沒錢一無所有，用五毛錢的竹筒為大愛鋪路，分分、寸寸，從後山鋪到全臺灣、鋪進世界上，一直鋪向全地球。如今這「五毛錢」，國際間將它視為人道精神的來源。

印順導師在著作《學佛三要》中告訴我們：「大乘行果的心髓，不是別的，就是慈悲。離了慈悲，就沒有菩薩，也沒有佛。」

本著菩薩聞聲救苦的精神，慈濟在全球五十六個國家地區擁有據點，人道關懷援助的足跡，已遍及九十三國。「大愛之道廣披寰宇，長情之路古往今來」，「菩薩」是「覺有情者」，情一段一段牽引，愛一寸一寸鋪定，成就現在穩實的五十年，才有下一個五十年、未來無量數的五十年。

慈濟半世紀，坎坎坷坷、風風雨雨，因為有浩蕩長的隊伍，自動自發、無怨無悔，我被每一分堅定的心念推動著，所以有足夠的力量「拉車向前行」。

感恩普天下慈濟人同心一志，在時間需要我、空間需要我、人與人之間需要我的時候，把握因緣付出無所求。哪裏有苦難，慈濟人就去那裏，直下承擔、全力投入，讓我很安心。

地球是太陽系中最美的一顆星球，臺灣是以善、以愛名揚的寶島，期望慈濟人繼續走入人群，作眾生的知音，傾聽他們吐露的悲苦；並且啟動善的潛能、呼喚周遭共同造福。生命因付出而寶貴，讓螢火微光發出燦爛光芒，大愛照亮美善人間路。

一日不作，一日不食



一九六五?八



一位年少的女孩，跟在母親身邊。母親正與幾位朋友相約去寺廟拜拜，其中一位說不去，因為當天沒帶錢，不能添香油，不敢去。



聽到這對話，女孩感到十分不解：「寺廟，一定要人捐錢添香油嗎？沒錢的人，就不能親近佛教嗎？」



單純的疑問，在少小的心靈裏，是一種力量。



猶如種子冒芽見天光，在女孩接觸佛教後，意識到社會大大誤解了佛教和出家人！漸受法義薰陶的內心，暗自發願：有朝一日出家了，一定要自力更生維持生活，不接受供養。



一九六三年，女孩二十六歲，得因緣皈依於印順導師座下，成為日後廣為世人所知的證嚴法師。



一屋一田，克勤克儉



一九六五年，二十八歲的證嚴法師，帶著三位弟子借住花蓮普明寺側屋。



孤鳥借巢而居，粗簡的木板房子，夏熱蚊子多，冬天冷風穿窗刺骨，撿碎布縫成的被子，根本蓋不暖。一日三餐靠自己種菜，青黃不接時，就採過貓、刺杏仔、山茼萵等野菜佐食，境況之窘困，只差沒去海邊撿泡過海水「有鹹味的石頭」來配飯。



清貧歲月，身無長物，普明寺後的旱地成為生活寄望。初試耕作，毫無農事經驗的大弟子德慈，為了翻整那片荒蕪已久的貧瘠硬土，吃足了苦頭。推駛犁具，完全生澀，老牛又欺生硬是不肯走。證嚴法師於是向人討來一大綑甘蔗尾，抱著走在老牛前面。老牛受甘蔗尾吸引，終於才一點一點前進，拉動犁耙耕地。



村子裏的阿兩伯，看到這師徒倆別樹一幟的耕田風格，笑問：「師父，你們在玩遊戲嗎？」於是義氣相助，「我來幫你們犁！」



旱地收成不敷所需，證嚴法師的俗家母親看在眼裏，心想：「孩子要自力更生，我就給他一個維生的來源。」因此買下九分水田，讓師徒依靠度日。



所有農事比如割稻、打穀、晒穀、拔花生，證嚴法師都親身參與。即使在一九六六年慈濟功德會成立後，白天要為會員解惑開示，或者早出訪查貧戶、晚歸處理會務，但凡遇到農忙，依然捲起袖子分擔農事。



證嚴法師雖體弱多病但毅力驚人，每次收割稻子，他總是頭戴斗笠，臉上圍著面巾，露出的雙眼清澈明亮，一邊腳踏打穀機，一邊手摔稻穗，動作明快俐落。